Cursos disponibles
Esta Unidad de Aprendizaje, la cual tiene como propósito conocer y utilizar las herramientas digitales, a través de las tecnologías integradas, para mejorar los procesos de comercialización de bienes y servicios en los ámbitos público, privado y no gubernamental, tanto a nivel nacional como internacional, con creatividad e innovación.
Esta Unidad de Aprendizaje, la cual tiene como propósito conocer y utilizar las herramientas digitales, a través de las tecnologías integradas, para mejorar los procesos de comercialización de bienes y servicios en los ámbitos público, privado y no gubernamental, tanto a nivel nacional como internacional, con creatividad e innovación.
En el presente espacio se plantea un diseño que permite al docente añadir la estructura temática de su Unidad de Aprendizaje siguiendo los lineamientos internaciones y nacionales, bajo la propuesta de la Dirección General de Educación Virtual.
Con el objetivo de adquirir las habilidades, conocimientos y competencias de la UAp mencionada con la modalidad de trabajar en línea y en ambientes virtuales con calidad académica .
Este curso se diseñó para impartirse en el ciclo escolar Agosto 2026 - Enero 2027 en modalidad multimodal, aplicando criterios de calidad para el diseño en ambientes virtuales de aprendizaje.
Las sesiones son sincrónicas y asincrónicas, durante el curso tendrás el apoyo para resolver tus dudas en las secciones: 1. El tablón o novedades. 2. En los comentarios de las actividades o temas. 3. Enviar mensaje al facilitador o compañeros desde la sección de participantes. 4. Comentarios privados al enviar actividades entre facilitador y aprendiente. 5. Videoconferencias programadas por el facilitador.
Se atenderán las dudas por medio de la MESA DE AYUDA a través de un formulario que serán resueltas por el facilitador en el horario escolar asignado para el curso.
El curso está dividido en 3 bloques o secuencias didácticas integrado por temas. Es necesario que realices tus actividades para que las entregues en tiempo y la forma establecidos para cada una ellas.
En las actividades de desarrollo encontrarás los temas que se abordarán y contarás con recursos de vídeo, archivos digitales y materiales didácticos según cada tema.
Del 15 de Septiembre de 2025 al 18 de enero de 2026
Como parte del Núcleo de Formación Profesional Disciplinar,
esta Unidad de Aprendizaje coadyuvará a la formación del estudiante, porque en
ella adquiere una visión general del desarrollo de la humanidad a través de la lectura
de textos sobre la Edad Media, para comprender los procesos históricos en un contexto
universal con compromiso ético y profesional. Esta unidad comprende 5 módulos:
El primero titulado La Edad Media, en donde se abordarán los subtemas ¿Qué es la Edad Media? Periodización: comienzo y final de la Edad Media, porque éste es un periodo histórico que, de manera convencional, se sitúa entre la Antigüedad y la Edad Moderna. Su duración aproximada abarca desde el proceso de desintegración del Imperio romano de Occidente, iniciado alrededor del siglo III, hasta las transformaciones políticas, económicas, sociales y culturales ocurridas entre finales del siglo XV y principios del XVI. Sin embargo, estos límites no deben entenderse como fechas rígidas, pues los cambios históricos se desarrollan gradualmente mediante periodos de transición.
A lo largo del tiempo se han construido distintas imágenes sobre este periodo. Algunas lo presentan como una época oscura, marcada únicamente por la violencia, el hambre, las enfermedades, la superstición y el dominio de la Iglesia. Otras ofrecen una visión idealizada, poblada de castillos, torneos, héroes, caballeros y grandes aventuras. Ambas interpretaciones simplifican una realidad histórica extensa, diversa y cambiante.
Por ello, estudiar la Edad Media implica superar estos estereotipos y reconocer que durante aproximadamente mil años se produjeron importantes transformaciones políticas, económicas, sociales, religiosas y culturales. Analizar este periodo desde una perspectiva crítica permitirá comprender sus principales características, distinguir entre el mito y la realidad, y valorar su influencia en la conformación del mundo moderno.
El segundo módulo se titula La transición del mundo antiguo al medieval, en donde se abordará el subtema Desintegración del Imperio Romano, el cual representa uno de los procesos de cambio más profundos y complejos de la historia, marcando el fin de la hegemonía grecorromana y el germen de lo que hoy conocemos como Europa. Lejos de la visión tradicional que reducía este periodo a un colapso abrupto provocado por la deposición del último emperador romano de Occidente en el año 476, la historiografía actual lo entiende como una transformación lenta, paulatina y multisecular.
Para comprender esta transición, es fundamental observar cómo convergieron y se fusionaron dos realidades muy distintas:
- La crisis y transformación del mundo romano: Desde el siglo III, el Imperio romano comenzó a mutar desde dentro. Las instituciones estatales se volvieron cada vez más autoritarias, y la maquinaria fiscal y burocrática terminó por asfixiar a las clases medias y a los pequeños propietarios. Esto provocó un abandono de las ciudades y una progresiva "ruralización" de la sociedad, donde los campesinos buscaron refugio y protección en los grandes latifundios, sentando las bases de la dependencia personal que caracterizaría al futuro feudalismo. Paralelamente, el triunfo y la consolidación del Cristianismo aportaron un nuevo marco ideológico y moral que sustituyó a los viejos cultos cívicos y paganos.
- La irrupción y asentamiento de los pueblos germánicos: La presión de pueblos esteparios como los hunos empujó a diversas tribus germánicas a cruzar las fronteras del Imperio. Sin embargo, su llegada no fue siempre un proceso de destrucción militar sistemática, sino que incluyó migraciones, pactos (foedera) y una paulatina asimilación. Al tomar el control político, estos pueblos aportaron sus propias concepciones del poder —basadas en la lealtad personal a un jefe guerrero y en un derecho consuetudinario— que contrastaba con la noción abstracta del Estado romano.
El cruce de estas dos fuerzas dio lugar a un nuevo escenario. El espacio mediterráneo, antaño unificado bajo una sola autoridad, se fragmentó en un mosaico de reinos germánicos (francos, visigodos, ostrogodos, etc.). En medio de este vacío de poder estatal, la Iglesia se erigió como la principal institución superviviente, asumiendo el rol de preservar el legado cultural clásico, administrar las ciudades en declive y actuar como puente de integración entre las minorías bárbaras gobernantes y la mayoría de la población romanizada.
En definitiva, la transición de la Antigüedad a la Edad Media no fue simplemente el "fin" de una civilización, sino el laborioso nacimiento de una nueva sociedad en la que se entrelazaron la herencia clásica, las costumbres germánicas y la fe cristiana.
La civilización mediterránea antigua, que había encontrado en el Imperio romano su expresión política unitaria, entró en el siglo III en un profundo proceso de debilitamiento. A finales del siglo IV, la apariencia de unidad se rompió definitivamente: en el año 395, el emperador Teodosio legó a sus hijos un Imperio dividido. Oriente estableció su capital en Constantinopla, mientras que Occidente lo hizo en Rávena, separados por una línea imaginaria entre las actuales Croacia y Serbia.
El módulo tres se denomina La Alta Edad Media, en donde se abordarán las características de Los reinos romano-germánicos, El imperio bizantino, El islam y El imperio carolingio. Este período estuvo fuertemente condicionado por factores climáticos y sanitarios: el enfriamiento del siglo V forzó a los pueblos germanos a abandonar sus tierras y ocupar el Imperio romano occidental, mientras que sucesivas plagas de peste bubónica diezmaron a la población.
Hacia el año 750, el mapa geopolítico se había transformado radicalmente. La vieja unidad tardorromana (caracterizada por ciudades fuertes, economía esclavista, tolerancia de cultos y un Estado público fundamentado en la ley universal, los impuestos y el ejército) dejó paso a tres grandes áreas dotadas de progresiva individualidad: el Occidente latino, el Imperio de Bizancio y el islam.
Este paso de la sociedad antigua a las nuevas sociedades medievales sigue siendo un motor de fértiles investigaciones, impulsadas por el debate historiográfico entre quienes ven una “continuidad” de las viejas estructuras y quienes defienden una “ruptura” total.
En el módulo cuatro, La Plena Edad Media, representa una de las etapas de mayor vitalidad, transformación y consolidación en la historia del continente europeo. Por ello se abordarán los subtemas La conformación medieval y Los sistemas políticos medievales, porque lejos de la imagen obsoleta de un periodo de estancamiento, este horizonte histórico se define por una profunda articulación territorial, la vertebración de un nuevo orden social y la gestación de estructuras políticas que sentaron las bases de los Estados modernos.
En conjunto, la articulación del espacio, la reestructuración de las mentalidades y la gestación de los mapas políticos, convierten a la Plena Edad Media en la etapa determinante donde la matriz de la identidad europea terminó de cobrar su forma definitiva.
El quinto módulo se titula El ocaso de Edad Media, constituye un periodo decisivo de transición y reestructuración profunda en la historia europea. En este módulo se abordarán los subtemas La naturaleza y las causas principales de la crisis de la Edad Media, Desarrollo económico y organización social y Organización del poder, porque lejos de ser una época marcada únicamente por el estancamiento o la parálisis, las transformaciones acontecidas tras las quiebras demográficas del siglo XIV actuaron como un catalizador de nuevas dinámicas productivas, reordenamientos sociales e innovaciones institucionales. El estudio articulado de los ámbitos rural, urbano y político permite comprender de qué manera la sociedad bajomedieval sentó las bases materiales, conceptuales y administrativas del mundo moderno
La asignatura Teoría del Conocimiento I ocupa un lugar neurálgico en la formación filosófica, al problematizar una de las interrogantes más perennes y complejas de la disciplina: ¿qué significa conocer y cuáles son los horizontes y límites de ese conocimiento? Si bien la inquietud por el saber hunde sus raíces en la filosofía clásica, es en la modernidad —impulsada decisivamente por la inflexión metódica cartesiana— cuando la reflexión epistemológica adquiere la relevancia sistemática y la central que conserva hasta nuestros días. En este marco, el propósito general del curso es examinar minuciosamente los rasgos constitutivos de la teoría del conocimiento, así como desentrañar sus problemas medulares, sus aporías históricas y sus condicionamientos fundamentales.
El trayecto académico se estructurará a través de tres ejes principales:
Estatuto y alcances de la epistemología: Indagaremos en el origen, el significado y la configuración de la teoría del conocimiento en tanto tratado filosófico formal, examinando las diversas modalidades mediante las cuales la inteligencia humana aprehende y conceptualiza la realidad.
Corrientes filosóficas y grandes debates: Abordaremos las vertientes más representativas articuladas en torno al problema del conocer. Sin pretender agotarlas, analizaremos el escepticismo como cuestionamiento radical a la posibilidad de la certeza, para luego adentrarnos en la tensión dialéctica entre el racionalismo y el empirismo moderno, profundizando de manera particular en los planteamientos de Thomas Hobbes, John Locke y David Hume.
Herramientas conceptuales y criterio crítico: Exploraremos las categorías y nociones de base de la disciplina con el fin de dotar de un instrumental analítico riguroso, capaz de hacer frente a las dificultades implicadas en la fundamentación de una postura epistemológica sólida y coherente.
Conscientes de que ningún enfoque puede abarcar de manera exhaustiva la complejidad inherente al fenómeno del conocer, este curso se propone ofrecer los referentes conceptuales e históricos indispensables que han modelado este campo del saber, promoviendo una actitud reflexiva, rigurosa y éticamente comprometida con la búsqueda de la verdad.
En la actualidad la economía sostenible busca equilibrar el crecimiento económico con la protección del medio ambiente y el bienestar social, asegurando que las generaciones presentes y futuras puedan satisfacer sus necesidades de manera equitativa y responsable. Este modelo surge como respuesta a los límites del desarrollo económico tradicional, aunado a los serios impactos ambientales y sociales que este último ha generado a través del tiempo, tales como: El cambio climático, la pérdida de biodiversidad y la desigualdad social.
La economía sostenible propone una transformación de las formas de producción, consumo y distribución de los recursos, mediante la integración de los principios del desarrollo sostenible, teniendo como pilares los siguientes factores: económico, social y ambiental. Entre sus principales objetivos se encuentran:
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Promover un uso racional y eficiente de los recursos naturales.
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Fomentar la equidad social y la inclusión.
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Impulsar políticas públicas y modelos de negocio que reduzcan las desigualdades y el daño ambiental.
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Transitar hacia una economía baja en carbono y circular.
Es importante conocer los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), indicadores de sostenibilidad, y las nuevas economías (circular, verde, azul, creativa, colaborativa), ya que para la economía sostenible son las herramientas alternativas reales para enfrentar los desafíos del siglo XXI.
En este curso, se explorarán sus fundamentos, principios, desafíos y oportunidades, brindando al estudiante una comprensión crítica y aplicada de cómo la economía puede ser una herramienta clave para lograr un desarrollo más justo y responsable con el medio ambiente.
La UAI Psicoterapia I está estructurada en cuatro módulos que acompañan al estudiantado en el desarrollo de los conocimientos y habilidades fundamentales para comprender el proceso psicoterapéutico y sus principales enfoques de intervención. En el Módulo 1, se abordan los fundamentos de la psicoterapia, su conceptualización y evolución histórica, las bases científicas, la relación terapéutica, así como los aspectos éticos, legales y las competencias profesionales necesarias para el ejercicio de la psicoterapia. El Módulo 2 se centra en el conocimiento de los principales modelos psicoterapéuticos, incluyendo el enfoque psicodinámico, cognitivo-conductual, humanista-existencial y los modelos contextuales o de tercera generación. En el Módulo 3, se aborda la evaluación psicológica para la intervención clínica, considerando la entrevista, la observación, la historia clínica, la evaluación del estado mental, el diagnóstico clínico, la formulación del caso y la planeación de la intervención. Finalmente, el Módulo 4 integra los conocimientos adquiridos mediante la aplicación práctica de los fundamentos, modelos y procesos de evaluación psicoterapéutica, favoreciendo el desarrollo de competencias para la actuación profesional.
Cada módulo comienza con una actividad preliminar, cuyo propósito es recuperar los conocimientos previos del estudiantado y favorecer una aproximación inicial a los contenidos que se trabajarán. En las actividades de desarrollo se presentan los temas correspondientes a cada módulo, acompañados de recursos como lecturas, videos, materiales digitales, casos clínicos y actividades prácticas, de acuerdo con las necesidades de aprendizaje. Los temas podrán incluir una o más actividades, dependiendo de su complejidad e importancia dentro de la formación profesional.
Inicio del Semestre: ---- de 2026. 00:00 hrs.
Cierre del Semestre: ----- de 2026. 23:55 hrs.
Inicio del Semestre: ---- de 2026. 00:00 hrs.
Cierre del Semestre: ----- de 2026. 23:55 hrs.
Inicio del Semestre: ---- de 2026. 00:00 hrs.
Cierre del Semestre: ----- de 2026. 23:55 hrs.
Inicio del Semestre: ---- de 2026. 00:00 hrs.
Cierre del Semestre: ----- de 2026. 23:55 hrs.
Inicio del Semestre: ---- de 2026. 00:00 hrs.
Cierre del Semestre: ----- de 2026. 23:55 hrs.
Del 09 de Febrero
Del 09 de Febrero





